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王其鈞曾多次去藏區(qū)寫(xiě)生，并見(jiàn)證著藏區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。
他第一次去藏區(qū)寫(xiě)生是1985年。當(dāng)年從甘肅夏河進(jìn)入藏區(qū)，然后去青海，再到西藏。那時(shí)進(jìn)藏的交通相當(dāng)不便，常常長(zhǎng)途汽車一坐就是一天，由于當(dāng)時(shí)的路況很差，更沒(méi)有高速路，汽車開(kāi)一天平均才走二百多公里。路上不斷地停車，上下人。
當(dāng)時(shí)車上除了王其鈞和兩個(gè)畫(huà)家同伴，是漢民，其余都是藏民。車常常壞掉，在日月山西麓、青海湖邊上一個(gè)叫“倒淌河”的地方，海拔3300米，長(zhǎng)途汽車壞了五個(gè)多小時(shí)。藏族司機(jī)耐心地修理著汽車，因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，大家只能安靜地在車上等，不知道這車是能繼續(xù)開(kāi)還是不能再開(kāi)。
由于他們的車走的不是一條主要公路，也沒(méi)有其他車過(guò)往，也沒(méi)有水喝，大家只能無(wú)聊地看著窗外，企盼能早點(diǎn)修好車。幸好在天黑前車修好了，他們才繼續(xù)上路。
王其鈞說(shuō)，當(dāng)時(shí)從青海去西藏的時(shí)候，車上特別擠，所有的空間都坐著乘客、堆滿了行李。滿滿一車人隨著擁擠車緩慢地行走。座位是固定的，每隔兩三個(gè)小時(shí)會(huì)停車一次，讓大家去廁所，但是上車后仍然按原來(lái)的座位坐。
當(dāng)時(shí)的藏民全部著民族服裝。一位藏族老年婦女坐在王其鈞前面，王其鈞要么就看窗外天上的云，云是那么低，那么白；要么他就看前面這位藏族婦女的后腦勺。她的頭發(fā)和衣服很久都沒(méi)有洗過(guò)，都是油泥。她的耳朵上戴著一對(duì)銀的耳墜，其中右耳耳墜的珠子掉了，裝珠子的洞里全都糊滿了黑灰色的油泥。當(dāng)年藏區(qū)民眾保留著傳統(tǒng)，但是，生活相當(dāng)艱苦。
王其鈞1997年到西藏南部澤當(dāng)?shù)貐^(qū)的農(nóng)區(qū)參訪時(shí)，看到藏民的生活已經(jīng)有了變化。當(dāng)時(shí)很多家庭的孩子上中學(xué)時(shí)都去了內(nèi)地，有在北京、上海的，也有在常州、南京的。這些上學(xué)的費(fèi)用都是國(guó)家給的。這些孩子漢語(yǔ)流利，當(dāng)王其鈞和他們的家長(zhǎng)聊天時(shí)，可以給王其鈞他們做翻譯。
2011年12月的康巴藏區(qū)之行，更讓王其鈞看到藏民的生活的全面變化。
在居住方面，牧區(qū)的藏民都有了居住點(diǎn)，不再是像過(guò)去那樣，滿高原上走上幾十里看不到一家人。家家都有電視機(jī)，人人都有手機(jī)。
當(dāng)王其鈞在理縣甘堡藏寨時(shí)，當(dāng)時(shí)人們正在慶祝藏歷新年，廣場(chǎng)上擁滿了跳舞、唱歌的人們。在熱鬧的慶祝人群中，一位藏區(qū)老阿媽正在用手機(jī)給兒女打電話的情景，讓王其鈞深有感觸，現(xiàn)代化的通訊工具傳遞著最淳樸、真摯的情感，所謂幸福生活，就在這一瞬間體驗(yàn)到。于是，畫(huà)家產(chǎn)生了創(chuàng)作油畫(huà)《春汛》的靈感。
